Eseuri

  • O noua si mareata Arta

      Realitatea prezentului este accea ca sentimentele si trairile personale, avand la baza relatiile, conflictele interne si/sau suferintele indivizilor, au fost descrise prin mijloace artistice si au reprezentat principalele teme ale acestora pentru mai bine de doua milenii. Sunt secole intregi de opere referitoare si create datorita iubirii si a relatiilor interpersonale – a problemelor vietii si societatii cotidiene – in literatura, muzica, pictura, arta dramatica s.a.m.d. Ceea ce era nevoie sa fie spus, scris sau exprimat despre aceste lucruri, a fost spus, scris si exprimat de numerosii mari artisti ai ultimelor doua milenii.

      Ceea ce este necesar sa facem acum este sa construim pe aceste temelii – sa ne indreptam atentia spre exterior, in afara lumii interioare a psihicului nostru si in afara universului societatii cotidiene. Ceea ce este necesar este sa descrien si sa exprimam ceea ce este relevant pentru urmatoarea etapa in evolutia noastra, ca fiinte umane. Aceasta este etapa unor noi aventuri, a unor noi lumi si mijloace de trai, dobandite printr-o straduinta pentru atingerea acestui scop supra-personal.

      De acum inainte viata personala va trebui sa-si poarte singura de grija – asta daca exista un scop numinos(din lat. numen, termen folosit pentru a descrie puterea sau prezenta unei divinitati / termen folosit pentru componentele irationale ale categoriei religioase „sfânt“, din care a fost eliminat continutul moral. 'Nostalgia paradisului' este un termen deasemenea folosit de Mircea Eliade pentru a facilita intelegerea numinosului. Aceasta idee se bazeaza pe teoria conform careia in fiecare persoana exista un fel dor pentru perfectiune sau paradis, ceea ce creaza o platforma pentru experienta numinousului) pentru aceasta straduinta. Pe scurt, mareata Arta a trecutului ne-a permis sa atingem nivelul de intelegere actual – ne-a condus spre individualizare, catre intelepciunea unei Initieri autentice, bazata pe o reconciliere a extremelor. Am descoperit si invatat sa ne cunoastem pe noi insine – si am descoperit unitatea, totul, care salasluieste dincolo de Umbra Sinelui. Am invatat ca suntem – sau putem fi - atat Distrugator cat si Creator, atat Lucifer, cat si Dumnezeu, deoarece am invatat necesitatea naturala a acestor doua forte ale creatiei si ale distrugerii si cum renovarea si renasterea provin din acestea. Acum avem nevoie si trebuie sa trecem peste toate acestea – caci orice altceva este nesanatos si este o pierdere de vreme, o irosire a vietii. Este de asemenea, negatia operelor acelor mari artisti care ne-au ingaduit aceasta intelegere.

      Astfel, de acum incolo nu mai e nevoie pentru aceia care-si doresc sa devina mari artisti sa indure sau sa-si doreasca sa indure suferinte personale, pentru a le fi de folos in procesul de dezvoltare si intelegere, caci nu mai este nevoie ca invidizii sa-si descrie suferintele interioare, dezvoltarea personala si intelegerea lor personala prin mijloace artistice. Ceea ce ar trebui si trebuie inteles din punct de vedere personal, acum poate fi inteles rational printr-un act de vointa – printr-o intelegere constienta a acestor opere de Arta a ultimelor doua milenii.



      Se simte nevoia existentei unei noi miscari artistice, cu totul altfel fata de ce exista in prezent – sau chiar mai multe astfel de miscari - care sa caute sa mearga dincolo de aceasta intelegere personala si care sa caute sa dezvolte noi forme de Arta pentru a exprima si descrie ceea ce trebuie exprimat si descris in taramul ideilor superioare, care se afla dincolo de aceasta intelegere personala.

      Trebuie sa ne eliberam din aceasta lume cotidiana trecuta si sa dobandim o adevarata intelegere asupra necesitatii unei reale balante cu Natura Insasi.

      Trebuie sa ne straduim sa evadam din aceasta planeta a noastra, mai intai prin viziuni artistice si vise, iar apoi in realitate practica pe masura ce vom ajunge la alte planete din alte sisteme solare.

      Trebuie sa avem din nou mari viziuni, asa cum avem nevoie si de straduinta pentru a transforma aceste vise in realitate. Astfel, avem nevoie sa fim inspirati de maretie – avem nevoie sa visam si sa creeem noi civilizatii, noi ere, noi epoci, noi Imperii, sa exploram si sa descoperim pentru ca, intr-un final, sa ajungem sa creem o intreaga noua specie de fiinte superioare care sa-si foloseasca din plin potentialul.

      In esenta, avem nevoie sa surprindem si sa exprimam insusi numinos-ul si sa-l modelam astfel prin opere de Arta unice. Orice altceva este nedemn de noi.



  • Maestria in magie

      Reteta succesului atat in ritualurile ceremoniale, cat si in cele hermetice este de a restrange scopul ritualului la un scop foarte precis si inainte de ritual sa se gaseasca: a) o vizualizare simpla a acestui tel b) o fraza(care poate fi incantata/vibrata) care sa cuprinda scopul in cateva cuvinte. Aceasta fraza poate fi scrisa pe hartie(de ex: pe un pergament si intr-un cod secret al tau, sau intr-un limbaj "ocult" cunoscut) si incinerat ceremonial in timpul ritualului.

      Scopul ritualului trebuie sa devina dorinta ta, iar ritualul este un mijloc prin care acesta dorinta poate fi indeplinita. Este esential, binenteles, ca aceasta dorinta sa fie puternica, iar tehnicile de magie sunt doar niste simple mijloace pentru ca aceasta dorinta sa fie fortificata si directionata.

      Cea mai usoara tehnica de folosit si stapanit este frenezia. Aceasta are loc atunci cand iti induci gradual o stare, pana cand ajunge la un maxim de emotie si senzatie, iar ceremonialul ritualului este un mijloc pentru a spori aceasta senzatie, punand la dispozitie un cadru atat in spatiu cat si in timp. Intr-un ritual ceremonial, de exemplu, ar trebui sa folosesti texte fixe, pregatite dinainte ca mijloace pentru generarea(din interior) a emotiilor necesare, spunand cuvintele viguros si dramatic.

      Daca dirijezi un ritual la care mai sunt si alti participanti, inainte de toate adu-i in starea mentala necesara caci aceasta ajuta la generarea unei anumite cantitati de energie magica, de exemplu, ii poti tine intr-o camera intunecata timp de 30 de minute inainte de inceperea ritualului. Este esential pentru tine sa pui in scena ritualul cat mai bine posibil, facandu-l un ritual memorabil. Intregul ritual, de la inceput pana la sfarsit trebuie sa fie cat mai emotionant.

      Pentru a putea atinge si sustine asemenea emotie si dramatizare este nevoie de practica. Un bun magician va "juca" pentru congregatia lui precum un actor de la teatru: magia ceremoniala a fost dintotdeauna o Arta dramatica. Deasemenea, vrajitorul initiat (sau vrajitoarea initiata) se va folosi uneori si de unele improvizari in ritualurile ceremoniale si de aceea unele incantatii trebuie memorate in prealabil pentru a fi folosite atunci cand circumstantele o cer.

      Ritualurile, atat ceremoniale cat si hermetice, necesita energie, iar tu esti scanteia care aprinde focul Prometeic. Pentru a genera aceasta scanteie este nevoie de efort, atat fizic, cat si mintal, iar la sfarsitul ritualului trebuie sa ai o senzatie de exaltare, dar si de oboseala: sa fii, de fapt, aproape de limita epuizarii. Daca nu esti, este putin probabil ca ritualul sa aiba succes. Acesta este unul din cele mai importante lucruri de tinut minte. Nu-i destul doar sa zici cuvintele si sa incerci cateva incantatii: trebuie sa pui suflet in ceea ce faci. Literalmente, trebuie sa te aduci aproape de starea posesiei, a nebuniei divine/diabolice, dar mereu in acord cu dorinta ta (scopul ritualului), oprindu-te putin inainte de abandonarea toala. Trebuie sa fii gata sa dansezi, sa sari, sa razi, sa plangi si sa tipi, dar trebuie sa fii capabil(a) sa te schimbi brusc: cultivand linistea dramatica si arta privirilor.

      In cele mai multe ritualuri ceremoniale este una din sarcinile congregatiei de a se abandona: dansurilor, placerilor s.a.m.d., dar tu, ca maestru/maestra al ceremoniei nu poti, deoarece trebuie sa directionezi energiile descatusate. Exista un echilibru in orice ritual pe care numai experienta te invata si maestria necesita inteprinderea unor numeroase ritualuri pentru dezvoltarea aptitudinilor necesare.

      Ritualurile functioneaza pe baza energiei: aceasta energie este directionata prin vizualizari sau incantatii/mantre dupa dorinta ta. Astfel, ritualul insufletit devine canalul sau "Poarta" care aduce un flux de energie acauzala in universul cauzal ("de zi cu zi"). Aceasta energie re-ordoneaza cauzalul, producand astfel schimbari.

      Una din primele prioritati ale oricarui vrajitor aspirant trebuie sa fie obtinerea si mobilarea unei zone ca Templu si/sau sa gaseasca o locatie in aer liber potrivita. Mobilierul templului trebuie sa fie simplu, lasandu-se spatiu pentru miscari. Fii creativ(a) si individual(a) in creerea atmosferei potrivite pentru Templu. Nu folosi simboluri sau decoratiuni pe care tu insuti nu le intelegi/cunosti intelesul si care se leaga de o anumita traditie. De exemplu, un Satanist traditional autenticnu va folosi niciodata vreun simbolism cabalistic sau statuete/sigilii/unelte/obiecte de cult ale Aeonilor trecuti (ex: sumerian, egiptean). In schimb, trebuie folosita simbolistica Zeilor Intunecati (consultati lucrari precum "Codex Saerus" sau "Naos").

      Este esential pentru tine sa simti ca faci parte dintr-o traditie vie, exclusiva, stapanind o cunoastere secreta pe care cei din afara nu o poseda si nici n-o inteleg. Pentru ca magia sa functioneze cu succes, sa fii exclusiv inseamna un plus de putere si carisma.

      Dezvolta-ti abilitatea de incantare prin practica regulata si nu-ti fie teama sa folosesti cantece Latine. Ele nu sunt folosite doar pentru ca putini inteleg limba, ci pentru ca din toate limbile, Latina permite sa fie cantata cel mai bine conform cu principile cantecului ezoteric. A fost de asemenea limba folosita in Liturghia Neagra traditionala si putine incantatii netraduse au supravietuit secolelor. Acestea sunt printre cele care trebuie memorate pentru a fi folosite pe moment.

      Exemple de incantatii:
      *Veni, omnipotens aeterne diabolus!

      *Ad Satanas, qui laetificat juventutem meam.

      *Pone, Diabolus, custodiam!

      *Aperiatur terra, et germinet Abatu.

      *Caligo terrae scinitur
      Percussa solis spiculo
      Dum Lucifer ex stella nascitur
      In fedei diluculo
      Rebusque jam color
      Redit Partu nitentis sideris.

      *Oriens Splendor

      Oriens splendor lucis aeterne
      Et Lucifer justitiae: veni
      Et illumine sedentes in tenebris
      Et umbra mortis.

      *Diabolus

      Dies Irae, dies illa
      Solvet Saeclum in favilla
      Teste Satan cum sibylla.
      Quantos tremor est futurus
      Quando Vindex est venturus
      Cuncta Stricte discussurus.
      Dies irae, dies illa!

      *Sanctus Satanas

      Sanctus Satanas, Sanctus.
      Dominus Diabolus Sabaoth.
      Satanas, venire!
      Satanas, venire!
      Ave, Satanas, ave Satanas.
      Tui sunt caeli,
      Tuea est terra,
      Ave Satanas!

  • Evocare si invocare

      Exista doua moduri pentru chemarea unei entitati sau pentru lucrul cu energie: "Evocarea" si "Invocarea". Evocarea (spirituala) presupune chemarea unei entitati (fie ea Demon, spirit, persoana decedata sau elemental) si entitatea se manifesta in exteriorul operatorului. Cand se lucreaza cu energie, energia este mereu in afara operatorului si niciodata in corpul lui/ei, neexistand niciodata vreo legatura sau conexiune directa intre cele doua parti.

      Invocarea inseamna sa iei spiritul in tine. Entitatea efectiv intra in corpul operatorului. Un exemplu este invocarea unui Demon, in care Demonul vorbeste prin intermediul operatorului folosindu-i vocea pentru a comunica. De cele mai multe ori cand se intampla acest lucru, vocea persoanei in cauza se schimba, devenind mai adanca, mai puternica, mai groasa, sau diferita intr-un anume fel.

      In timpul sesiunilor, de cele mai multe ori, mediumul este capabil sa produca o substanta numita "ectoplasma", un material luminescent care-i permite spiritului evocat sa se manifeste in mod vizibil. Aceasta este tot o forma de invocare deoarece exista o conexiune directa intre spirit si medium.

      Exista multe tipuri de entitati. Demonii lui Satan, cand ne poseda, nu ne fac nici un fel de rau(cat timp ii tratam cu respect). Suntem pe deplin constienti, iar cand acestia vorbesc prin noi, realizam ce anume spunem si rareori este ceva fortat. Un individ nu va avea parte de lapsusuri sau pierderi de memorie, asa cum au parte cei care invoca entitati angelice. De cele mai multe ori, acesti ingeri se dau drept Demoni. Exista entitati care nu sunt de partea lui Satan si atunci cand sunt invitate "inauntru" (de regula sunt ingeri, dar pot fi si unele spirite malefice care vor doar "sa se distreze") vor prelua controlul(posesie totala) si vor face rau persoanei care le-a invocat si individul nu-si va mai aminti nimic din cele intamplate. Ei vor avea pierderi de memorie si mai mult sau mai putin probabil vor avea si alte probleme, cum ar fi lentoarea, starea de moleseala si lipsa poftei de viata. Satan nu are nici un motiv sa faca pe cineva sa uite un anumit lucru sau sa aiba pierderi de memorie pentru a ascunde ceva. Diletantii, oamenii care lucreaza in mod superficial cu ingeri si alte entitati astrale cu care nu sunt familiari pot intalni aceste probleme si apoi, binenteles, din ignoranta si prostie, ei dau vina pe "Diavol".

      Din cauza unei lipse a informatiilor corecte(cunoasterea spirituala si magica au fost sistematic inlaturate si distruse de catre biserica crestina), majoritatea textelor de vraji si magick disponibile nu numai ca dau indrumari false, dar si instructiuni care pot fi foarte periculoase mai ales atunci cand se opereaza cu "magie neagra", cand se foloseste energia mortii sau alte forte distructive. Este o mare diferenta intre evocare si invocare. Cand invocam energie sau spirite, noi cream o legatura intre acel spirit/acea energie si noi insine. Evident, daca cineva foloseste energie distructiva, poate fi foarte periculos. Invocarea include si acumularea unei energii in suflet si descarcarea in aura sau in chakrele unei persoane. Astfel se creeaza o legatura(coarda, string) catre acea "victima".

      Majoritatea vrajilor de distrugere esuate decurg astfel din cauza erorilor din partea magului. Mai sunt si alte motive, cum ar fi o victima cu o aura puternica care este capabila sa refracte energia negativa, sau victima se afla sub protectie spirituala, incheind cu proasta sincronizare din partea magului. Pot fi si alte motive, dar acestea din urma sunt cele mai comune. Chiar si magia benefica ("alba"), care se ocupa cu vindecarea, poate prezenta probleme magului care invoca energia inainte de a o concentra. De fiecare data cand energia e invocata, o puternica conectiune este stabilita. Evident, nici un om in toate mintile nu ar vrea sa se conecteze cu o boala. Daca magul lucreaza pe bani, putere personala sau alte aplicatii pozitive ale energiei, atunci invocarea este dezirabila. Aceasta se aplica si pentru vrajile pentru iubire si pasiune.

      Trebuie sa cunoasteti diferentele atunci cand lucrati cu o vraja, caci ignoranta sau aplicarea gresita a acestora pot rezulta intr-o "intoarcere" a vrajii sau a altor rezultate nedorite.

      De exemplu, evocarea energiei mortii: Magul avansat trebuie sa fie familiarizat cu aceasta energie. Energia mortii este prevalenta in cimitire, cavouri, locuri unde s-au purtat razboaie, batalii, unde au avut loc masacre, sau in alte locuri ale mortii. Energia aceasta este gri, sumbra si depresiva. Magul trebuie sa intre in transa, sa se inconjoare de aceasta energie folosind vizualizarea, intr-o bila sau o alta forma. Energia trebuie comprimata din ce in ce mai mult in aceasta bila (sau alta forma). Energia astfel formata poate fi apoi expandata sau contractata in functie de cum doreste magul ca aceasta sa fie "aruncata" asupra victimei. Daca este trimisa spre chakrele victimei, energia trebuie compactata la inceput si apoi expandata. Diversele variatiuni se pot folosi in functie de preferintele fiecaruia.

  • Adevaratul inteles si scop al Initierii

       

      Dobandirea adevaratei Initieri este mai grea decat selectia si antrenamentul pentru o unitate a "Fortelor Speciale". Va voi explica de ce este asa, dar mai intai voi descrie ce inseamna Initierea autentica.

      Un Initiat este un individ care a inteprins o cale Oculta si care, in urma acestei cautari, are urmatoarele abilitati/calitati:

      a)      o adevarata intelegere a domeniului ezoteric, ocult si o profunda cunoastere a acestuia.

      b)      deprinderi ezoterice - dintre care cea mai importanta este empatia: atat cu fortele naturale, cat si cu energiile "Oculte". Un aspect important al acestei empatii [o intelegere intuitiva a lucrurilor asa cum sunt ele in esenta] se leaga de fiintele vii si mai ales de specia umana.

      c)      un caracter unic, format prin experienta.

      d)      o filozofie de viata proprie, obtinuta prin descoperirea de sine si prin experienta personala.

      Initierea rezulta in urma unei transformari, o transmutare a individului. Aceasta incepe la Inducere, fie aceasta ceremoniala sau hermetica [ca parte a unui grup sau pe cont propriu]. Este un proces intern al schimbarii si are loc la toate nivelele, psihic, magick, intelectual, psihologic si fizic. Este nasterea unui nou individ, ale carui indemanari, deprinderi, a carui cunoastere, intelegere si judecata nu sunt detinute de majoritate.

      Schimbarile insele sunt un rezultat al sintezei, in urma unei reactii cu succes la o provocare are loc o evolutie a individului. Sau mai bine spus, in urma unei serii de astfel de reactii potrivite pe parcursul a mai multor ani. Un initiat accepta provocarea, se straduieste sa atinga un anumit scop si daca are succes, el creste in caracter, maturitate, cunostiinte s.a.m.d. Apoi se indreapta spre noi provocari, pana cand procesul este dus la bun sfarsit si Initierea este dobandita. Schimbarile se produc la toate nivelele mentionate anterior, psihic, magick (sau ocult), intelectual, psihologic si fizic.

      In mod esential, calea spre Initiere este o cautare care presupune grele incercari, atingerea telurilor s.a.m.d. Mai mult, cautarea este individuala si implica experiente in lumea reala: nu doar "in minte" sau doar de "natura magica". Prin natura ei e solitara, presupune ca individul sa-si depaseasca singur piedicile. Daca unele incercari, provocari sau experiente nu sunt inteprinse, si daca nu sunt facute pe cont propriu ? atunci nu are loc nici o realizare si astfel nici o Initiere autentica.

      Natura experientelor, a provocarilor si a incercarilor necesare si faptul ca toate trebuie facute pe cont propriu, fara nici un ajutor, fac Initierea dificil de dobandit si reprezinta motivul pentru care adevaratii Initiati sunt rari, desi sunt multi cei care-si revendica aceasta realizare.

      Revenind la exemplul mentionat mai sus, acela ca adevarata Initiere este mai dificil de dobandit decat selectia si antrenamentul cu success in cadrul unei unitati a Fortelor Speciale. Procedurile de selectie pentru o astfel de Unitate sunt grele si antrenamentul deasemenea. Dar individul care le inteprinde are un scop concret, bine definit, iar individul este impreuna cu altii: exista o camaraderie si o dorinta de a nu fi mai prejos decat ceilalti. Deasemenea, individul se afla intr-un mediu definit, de regula o tabara de antrenament cu Instructori si alti membrii ai Unitatii. Exista o "traditie" cu semnele ei speciale: o uniforma, o bereta, o insigna. Iar grijile de zi cu zi, mancare, imbracaminte, adapost etc., sunt asigurate (Cu exceptia, binenteles, a perioadelor cand au loc antrenamente de supravietuire, dar acestea sunt limitate ca timp si spatiu si fac parte dintr-un program, care este real si cunoscut...)

      In contrast cu acestea, Initierea este mai degraba intangibila: pare sa fie "magica' si oculta; parca-i din alt taram. Mai mult, Initiatul este pe cont propriu si este, pentru cea mai mare parte din timp, in "lumea reala", avand responsabilitatea, la limita inferioara, de a se hrani si imbraca (si de a-si procura un adapost).

      Dar mai sunt multe altele. Doar probele fizice pe care un Initiat aspirant trebuie sa le duca la indeplinire sunt, de fapt, mai dificle, mai aspre decat cele folosite la antrenamentele Fortelor Speciale. Sunt mai selective. Numai cei mai puternici, cei mai determinati reusesc sa le treaca. Adaugand acestor probe fizice multe altele care sunt necesare, cele intelectuale, magice, psihologice s.a.m.d, devine usor de inteles de ce Initiatii (cel putin cei autentici) sunt atat de rari si de ce fac parte dintr-o elita.

      Binenteles, sunt multi, de fapt, sunt majoritatea, care se auto-intituleaza ocultisti ai unei Cai oarecare sau a niciuneia, care afirma ca aceste lucruri nu sunt necesare pentru ca Initierea sa fie obtinuta. [Imediat va voi descrie in detaliu care sunt aceste provocari.]

      Acesti ocultisti sustin ca Initierea este de fapt una sau mai multe din urmatoarele:

      (a)    acumularea unei cantitati mari din ceea ce trece drept "cunoastere ezoterica", de exemplu, prin citirea multor carti si reviste si prin participarea la diverse intalniri/discutii/conferinte;

      (b)   primirea titlului de "Initiat", fie (i) de la o anume persoana in schimbul unor servicii (ii) prin inteprinderea unui "Ritual" scris/publicat pe cont propriu in urma caruia cineva poate sa se auto-intituleze Initiat;

      (c) atingerea unei "iluminari" pe parcursul unei ceremonii/ritual/transa/comunicarea cu o entitate supra-personala/inteligenta extraterestra;

      (d) a fi "ales" de cineva anume/o entitate/inteligenta extraterestra;

      (e) a sta alaturi de scena oculta pentru atat de mult timp ca persoana in cauza simte nevoia sa se auto-intituleze Initiat.

      Toate acestea sunt doar niste iluzii. Nu ma astept ca acest articol sa spulbere deziluziile si iluziile celor deziluzionati, pentru ca acestia au nevoie de ele si falsii Initiati vor continua cu fanteziile despre realizarile lor asa cum si multi indivizi vor continua cu povestiile despre apartenenta lor la diverse unitati ale Fortelor Speciale. Ceea ce face acest articol este sa prezinte adevaratul inteles si adevarata semnificatie a Initierii intr-un mod care sa nu fie deschis pentru false interpretari: sa reveleze, odata pentru totdeauna, iluziile Ocultistilor referitoare la cine sunt ei si astfel ce este cu adevarat necesar pentru o Initiere autentica.

      Dintre probele pe care un Initiat trebuie sa le inteprinda cu succes, enumeram:

      1) Cateva teluri fizice(si mentale) din care standardele minime sunt:

      (a) mers 40 de km avand in spate un ghiozdan nu mai usor de 10kg in mai putin de 7 ore, pe un teren dificil, deluros; (b) alergat 30 de km in mai putin de doua ore si jumatate, pe un teren dificil, montan; (c) pedalat pe distanta de 300 km in 12 ore.

      2) Organizarea si lucrul cu un grup ocult/ordin/secta/Templu de nu mai putin de 7 persoane, timp de cel putin 6 luni si inteprinderea cu regularitate a ritualurilor ceremoniale si hermetice.

      3) Sa fi gasit si iubit(si probabil pierdut) cel putin un "partener magic" cu care sa fi lucrat atat in scopuri magice, cat si personale, pe o perioada de mai multe luni.

      4) Dobandirea unei intelegeri si a unei maestrii in ezoterismul magick, extern si intern, prin lucrari practice intr-o perioada concentrata de timp, care sa dureze cel putin doi ani. Apoi, dupa aceasta, inceperea intelegerii a ceea ce este dincolo de magia externa si interna, ex: magia si procesele Aeonice .

      5) Sa fi trait, in situatii reale, un pericol care sa implice posibila moarte a unei persoane.

      6) Sa fi avut de infruntat multe si grele dileme de natura personala si "morala" a caror rezolvare sa fi depins de o alegere si care, in consecinta, sa fi adus o maturitate in perspectiva si o anumita tristete.

      7) Sa fi petrecut cel putin 3 luni traind in singuratate intr-o zona izolata fara a comunica cu nimeni si fara nici un comfort sau distractie a lumii moderne.

      8) Dezvoltarea intelectului prin stapanirea unui domeniu complex si abstract care pana la momentul actual sa fie necunoscut individului, de ex: logica simbolica, matematica superioara etc.

       

      Cineva care nu a facut toate acestea (sau lucruri similare) pe cont propriu si care pretinde a fi un Initiat, este cu siguranta un mincinos, fie el constient sau nu de minciuna sa. Pentru prea mult timp, mincinosii (fie ei intentionati sau neintentionati ) n-au avut pe nimeni care sa-i provoace pe ei, si versiunea lor simplificata a "Initierii".

       

      Toate provocarile enumerate mai sus formeaza caracterul. Acestea sunt formative; ele creaza Initiatul. Iar cele mentionate sunt doar cateva din provocarile pe care un Initiat trebuie sa le experimenteze cu succes si sa triumfe asupra lor, mai sunt multe altele.

      Nu exista nici o cale usoara, nici o scurtatura catre Initiere. Calatoria dureaza ani de zile si implica efort personal, descoperirea de sine, toate acestea, fara nici un ajutor. Implica succese si greseli, si invatarea din propriile greseli. Dar mai degraba, in cea mai mare masura presupune o dedicatie si un studiu din experientele practice.

      Cu toate acestea, trebuie retinut ca Initierea nu este sfarsitul calatoriei. Mai sunt etapele urmatoare, care necesita chiar mai multe experiente dificile si periculoase, care cer chiar mai multa sinceritate fata de sine. Deoarece, in mod conventional, Initierea este abia la jumatatea drumului de la Inducere si pana la scopul final, descris uneori ca poarta spre nemurire.

      Cat despre Initiere, sunt multi cei care pretind sa fi atins etape superioare Initierii, care pretind a fi "Maestri" sau Mari Maestrii, sau chiar ultima etapa! La fel ca si majoritatea "Initiatilor", acestia sunt niste mincinosi, atat intentionati cat si neintentionati si vor fi demascati intr-un viitor articol iconoclastic.

  • Pareri preconcepute despre Satanism

      " Satanistii sunt obsedati de jocuri RPG si de muzica heavy metal. "

      Studiile asupra jucatorilor de RPG indica o inteligenta si o creativitate peste medie. Muzica heavy metal este foarte populara prin randul tinerilor si nu numai. Desi exista multi satanisti care asculta aceasta muzica nu inseamna ca toti au aceleasi gusturi. Rock-ul este un fenomen, o forma de arta complexa, un gen de muzica care, decenii de-a randul, a schimbat perceptii, a daramat bariere si a influentat vietile a milioane de oameni de pretutindeni. In general rockerii, punkerii si metalistii sunt marginalizati fie pentru infatisarea adoptata, fie pentru ca gandesc altfel decat restul "turmei".

      Muzica rock are atatea valente, incat ar fi o greseala sa judecam intregul gen dupa o singura ramificatie. Exista trupe care canta numai despre trairi, sentimente, despre fericire, dragoste si uitare, altele descriu locuri sau intamplari fantastice din trecutul indepartat sau din viitor, preluand chiar si teme S.F., in timp ce formatiile cu un sound mai greu de digerat fac referiri la religie, nationalism, idei filozofice, la idealuri marete si judeca, in termeni duri, problemele societii moderne, precum poluarea, proliferarea armelor nucleare, terorismul, dominatia corporatista, regimurile autoritare, pierderea libertatilor individuale, propaganda politica sau religioasa, coruptia si scaderea nivelului de trai. Altele pot avea un mesaj mult mai pesimist, negativist, referindu-se in mod direct la depresie, ignoranta, ura, violenta si la moarte.

      Stephanie Pinder-Amaker, un psiholog renumit din Durham (SUA), a demonstrat ca muzica poate influenta starea psihica, deci ca are un caracter terapeutic. Mai mult, ea afirma ca, ascultand o muzica mai rapida decat intensitatea normala cu care ne bate inima, cum ar fi heavy metal-ul, marim intensitatea batailor inimii, si astfel se creeaza un consum de energie. Rezultate asemanatoare s-au constatat si pe plante, experimentele aratand faptul ca plantele cresc mult mai mari si dau roade mai bogate daca li pe pune muzica rock. Atfel putem afirma ca muzica heavy metal are un efect terapeutic pentru persoanele furioase sau cu prea multa energie, dar si pentru cei ce sufera de depresii.

      In loc de concluzie dorim sa facem o constatare: desi unii oameni afirma ca muzica rock ar fi un lucru rau, un element periculos pentru stat si societate, acesta prospera mai ales in tarile occidentale, in statele civilizate si bogate, devenind astfel un fel de barometru al stadiului de dezvoltare al unui stat. Muzica rock (incluzand metal-ul si punk-ul) are, intr-adevar un caracter violent, dar aceasta violenta nu este gratuita; ea are un scop, acela de a atrage atentia asupra unor probleme sociale, culturale sau politice. In concluzie, rockul este la ora actuala printre ultimele bastioane ale libertatii, un punct de intalnire pentru toate ideile si conceptiile, un mijloc de refulare, o modalitate de exprimare a gandurilor si a sentimentelor de orice natura. Este un gen muzical care trage niste semnale de alarma ferme, care spune lucrurilor pe nume si care va exista mereu in tarile libere si va fi folosit in continuare ca o arma in statele cu regimuri opresive si autoritare.

      " Satanismul ii atrage pe cei care societatea i-a respins? "

      Numai un om curios, inteligent si creativ poate fi satanist. Exista studii care arata ca implicarea in satanism imbunatateste respectul de sine, precum si unele abilitati printre care si cele sociale.

      " Satanisti care s-au sinucis "

      Sinuciderea in randul satanistilor, la fel ca si sinuciderea in oricare alta religie este cauzata de depresie si tulburari emotionale si comportamentale, nu de religie! Niciodata nu s-a demonstrat o cauza evidenta care sa fie motivata de apartenenta la Satanism. Sunt mai multe cazuri despre crestini care s-au sinucis, insa nimeni nu aduce vorba de credinta lor in randul acestora; ca s-au sinucis pentru ca sunt crestini.

      Satanismul este religia omului puternic si liber, al individului care tinde spre perfectionare. Satanismul este un sistem de practici prin care se celebreaza viata. Cei slabi cedeaza iar cei puternici isi continua drumul mai departe. Viata este o lupta, in timp ce sinuciderea este o renuntare, o renuntare la darul vietii.

      " Satanistii promoveaza comportamentul distructiv. Sunt tineri rebeli. "

      Ca oricare alta religie, Satanismul poate avea atat efecte pozitive cat si negative asupra vietii unui tanar. Sunt cazuri in care tinerii au comis acte minore de vandalism; la fel si in crestinism, nu poti spune ca nu exista cazuri de vandalism in randul crestinilor. Ba chiar sunt mult mai numeroase. Nu exista o legatura concreta intre actele de distrugere si religia adoptata de un anumit individ.

      Potrivit mass-media, cele mai obisnuite fapte comise de satanisti sunt profanarile de morminte, vandalismul, mutilarea animalelor si folosirea drogurilor. Intradevar, s-au intamplat cazuri in care adolescenti au comis astfel de fapte. Insa, foarte rar s-a ajuns la cazuri de mutilare a animalelor, sau chiar sa le omoare. In urma investigatiilor s-a aratat ca motivul faptei nu a fost unul de natura religioasa, ci de natura psihologica (probleme mintale).

      " Crimele satanice sunt o adevarata provocare pentru politie. "

      Sunt asa zisi "satanisti" ce au comis crime, numarul lor este oricum foarte mic. Dar "crimele satanice" sunt ca si inexistente. Unii satanisti au avut o activitate criminala, la fel ca si crestinii, iudeii, musulmanii, dar nu este normal sa denumim o crima ca fiind "crima satanica", la fel cum nu ar fi normal sa numim crimele comise de crestini "crime crestine".

      " Ritualul satanist include tatuarea cu simboluri pe pielea victimei, taindu-l, lasand sangele sa curga desenand apoi cu el pentagrame, scoaterea organelor, si alte lucruri macabre. "

      Nici un satanist nu a comis astfel de crime. A fost un caz acum multi ani, insa trebuie pus pe seama bolii mintale, nu a religiei. Credinta acestora ca sunt controlati de satana, este de fapt un element a psihozei lor. Trebuie tratati, nu trebuie pus asta pe seama religiei. Noi nu am spus niciodata "uite.. crima crestina" atunci cand ne-am uitat la tv si am auzit de o crima oribila comisa de un crestin. Faceti un studiu si o sa observati ca, de fapt, majoritatea satanistilor nu se implica in activitati criminale. In majoritatea cazurilor, crimele macabre au fost comise de crestini, musulmani, atei etc. In foarte putine cazuri, unul din "n" cazuri, un satanist comite o crima.

      " Satanismul si abuzul de minori "

      Pe parcursul timpului s-au tot facut si inca se fac numeroase afirmatii conform carora abuzul sexual al minorilor este o parte a ritualurilor, credintelor si practicilor satanice.

      Satanismul adevarat este o cale, un drum sau metoda pentru dezvoltarea individului. Ritualurile pot fi si deseori sunt o parte a acestuia, dar toate aceste ritualuri se conformeaza unor tipare bine-definite: scopul lor este acela de a dezvolta cunoastere de sine si de a facilita insusirea unor anumite abilitati "oculte". In mod firesc, unele metode si ritualuri se leaga de individul care traieste anumite senzatii si bucurandu-se de anumite placeri.

      Totusi, luand in considerare scopul Satanismului (acela de a permite obtinerea de catre individ a intelegerii magice si personale, promovand astfel evolutia si disciplina de sine), aceste experiente presupun o alegere sau decizie constienta din partea individului. Aceasta face ca Satanismul sa fie o cale a adultului - pentru Satanismul autentic, traditional, care nu se preocupa nici de prozelitism, nici de "coruperea" altora fara consimtamantul lor. Inca odata trebuie sa spunem ca telul este ascensiunea individuala, pornind de la o decizie constienta si libera a individului - orice altceva nu este nici Satanic, nici magic. Liberul arbitru este o parte integranta a tuturor cailor Oculte autentice:

      Initierea inseamna libertatea de a alege, decizia de a incepe o cautare interioara. In lipsa libertatii de alegere nu se poate vorbi de o Initiere autentica - indiferent ce cale este urmata. In concluzie, nu se poate pune problema unei "Initieri copilaresti" - si nici a participarii minorilor sub o anumita varsta (de regula aceasta este varsta de 16 ani) la ritualurile de magie. Se poate vorbi insa, in cadrul Satanismului Traditional, despre o simpla dedicare a nou-nascutilor in calea intunericului, facuta de parintii acestora. Aceasta presupune numirea unor demoni pazitori care sa aiba grija de copii.

      Prin urmare, nu exista si nu pot exista asemena lucruri precum abuzul "Satanic" al minorilor: nu exista o initiere a copiilor, si nu este permisa participarea la ritualuri a minorilor sub o anumita varsta si nu exista nici un abuz, nici al adultilor, nici al minorilor. Dupa cum am mai spus, Satanismul se preocupa de obtinerea de catre individ a auto-controlului, a disciplinei si a cunoasterii de sine.

      Cel care comite abuzuri este indeosebi purtat de impulsuri inconstiente. Acestia pot incerca sa-i manipuleze si sa-i controleze pe cei mai susceptibili, dar nu se pot controla pe ei insisi. Pe scurt, sunt slabi, niste indivizi patetici care se ascund in spatele unei "masti" sau a unui "rol". Acesti oameni nu sunt Satanisti, ci mai degraba rebuturi. Satanistul aspira la auto-perfectionare: la cunoastere...

      Imaginea Satanismului creata de mass-media este o minciuna - un mit inventat si alimentat de cei care au interes in mentinerea acestuia. Religiile organizate si indivizii sub-dezvoltati au nevoie de astfel de mituri, la fel cum au nevoie de dusmani stereotipi: numai prin astfel de metode pot astfel de oameni si de religii sa supravietuiasca si sa prospere. Multi cred, cu certitudinea pe care o aduc credinta oarba si fanatismul, in astfel de mituri legate de Satanism si despre abuzul ritual al copiilor.

      Toate cele prezentate mai sus demonstreaza ca abuzul "satanic" al copiilor este un mit. Insa adevarata intrebare se leaga de atitudinea oamenilor (fata de necunoscut) si de increderea lor in ideile rationale, logica si dezbatere.
  • Legalizarea Satanismului

      Probabil ca ati auzit vorbindu-se, in ultima vreme, despre o asa zisa incercare de "legalizare" a Satanismului in Romania. In acest sens, trebuie sa lamurim cateva aspecte. In primul rand, nu este vorba de o "legalizare", deoarece la ora actuala Satanismul nu este ilegal, asa cum se speculeaza pe diverse forumuri de discutii. Nicaieri in Europa nu exista conceptul de cult interzis. Binenteles, unele practici pot fi interzise, dar nu si cultele in sine. In cazul de fata este vorba de demersul pentru recunoasterea oficiala a Satanismului in Romania ca asociatie religioasa sau cult.

      Pentru ca un cult sa fie recunoscut de stat trebuie sa aiba ca numar de adepti minim 1% din populatia tarii(asta insemnand cam 220.000 de mii de oameni), dar inainte de asta trebuie sa fi functionat timp de cel putin 12 ani ca asociatie religioasa.

      Pentru ca o grupare sa fie recunoscuta ca asociatie religioasa, trebuie mai intai inaintata o cerere scrisa catre Ministerul Culturii si Cultelor, cerere care sa contina diverse informatii referitoare la descrierea asociatiei, a credintelor, a ritualurilor etc. Printre altele, trebuie precizata structura ierarhica, dar Satanismul este, prin definitie, descentralizat, lipsit de ierarhie. In plus, nu se poate pune problema existentei unei autoritati religioase, asa cum exista in cazul religiilor organizate. Satanismul nu cauta nici o forma de recunoastere oficiala asa cum nici nu încearca sa devina respectabil. Mai degraba Satanismul "functioneaza" si trebuie "sa functioneze" in cea mai mare masura într-o maniera "clandestina". "Recunoasterea oficiala" înseamna ca o persoana sau o organizatie isi acorda un fel de "statut" si astfel îsi asuma atât în teorie cat si in fapt, o "autoritate" si o structura organizatorica care sa o sustina. Aceasta autoritate si aceasta structura înseamna adepti, supusi, contrazicand astfel esenta satanismului. "Respectabilitatea" înseamna o pozitie morala în concordanta cu cea a momentului - aceasta fiind o etica restrictiva, precum si o limitare a actiunii la ceea ce se considera a fi "acceptabil" de catre "societate".

      Deasemenea, recunoasterea oficiala si respectabilitatea înseamna ca autoritatea auto-proclamata recunoscuta devine sau se doreste a fi respectabila, stabilindu-si propriile limite: exista o "proscriere" a altor grupuri si toate din multele capcane ale conformitatii de turma; triumful aparentei peste esenta. Pe scurt, iluzionarea altora, mai degraba decât eliberarea lor.

      In plus, exista in Legea Cultelor un articol care poate fi usor de interpretat si anume:

      (2) Libertatea de a-si manifesta credinta religioasa nu poate face obiectul altor restrangeri decat al celor care sunt prevazute de lege si constituie masuri necesare intr-o societate democratica pentru securitatea publica, protectia ordinii, a sanatatii sau a moralei publice ori pentru protejarea drepturilor si libertatilor fundamentale ale omului.

      Morala publica este, evident, morala crestina, iar Satanismul si morala crestina se exclud reciproc, Satanismul fiind, prin definitie a-moral. In acest fel se poate bloca orice astfel de cerere. Poate ca exista si unele avantaje, dar o astfel de organizatie, daca ar exista (precum Church Of Satan sau Temple Of Set in SUA), ar fi in contradictie cu principiile Satanismului traditional.

      Satanismul nu este si nici nu poate fi vreodata, o religie si nici doar o "filozofie". O religie înseamna acceptarea autoritatii, structura rigida a unei "Biserici" sau un "Templu", precum si o dogma unificata (in cele din urma rezultand in schisme si pretinderea autenticitatii). Atitudinea religioasa este antiteza a ceea ce este satanismul cu adevarat - caci satanismul este un mod de a trai, un mod de a experimenta, în timp ce religia abstractizeaza, limiteaza demersurile si moralizeaza. Pe scurt, un satanist se cufunda în realitate, fara nici un suport (moral, psihic sau uman) în timp ce o persoana religioasa are aceasta realitate prescrisa de dogma si autoritate si este sprijinit de o "Biserica", membrii sai si atitudinile lor. Satanismul este o afirmare extatica a existentei.

  • Magia si Lucrarile Intunericului

      Magick, partea occulta a magiei. O definitie destul de exacta a ceea ce inseamna magick o poate da Hazel Dunlin, acesta spune urmatoarele: "Adevarata magick este abilitatea de a-ti impune vointa asupra unei probleme pentru a o rezolva. Rezultatul acesteia depinde de cat de puternica iti este vointa". Magia nu consta in spunerea unor cuvinte "magice" sau folosirea anumitor accesorii, acestea au efect psihologic asupra utilizatorului, in consecinta pot fi de ajutor dar ideea este ca magick nu depinde de asa ceva. Ea se bazeaza pe trei principii: Imaginatie, Emotie, Sentiment.

      Daca ar fi sa facem o clasificare dupa scopul in care este folosita exista urmatoarele tipuri de magicieni:

      -Magician "alb": este expert in folosirea magiei pentru vindecare
      -Magician "negru": este expert in folosirea magiei distructive
      -Mag: expert in manipulare psihonica si mentala
      -Druid: expert al utilizarii fortelor Naturii
      -Profet: expert in ghicitul viitorului, divinatie
      -Demonologist: expert in invocarea si evocarea demonilor dar si a altor entitati
      -Vindecator: expert in sustinerea fortei vitale
      -Necromant: expert in comunicarea cu sufletele decedatilor si in manipularea energiei mortii
      -Vrajitor: expert in folosirea magiei "negre" in scopuri ofensive
      -Vraci: expert in folosirea magiei "albe" in scopuri defensive

      Orice activitate am desfasura pe timpul zilei, gandim inainte sau in timp ce o facem. Dar si Universul este Mental asa ca daca ne-am putea controla gandurile am observa rezultate uimitoare. De-a lungul timpului s-au cautat diverse metode pentru a ne ajuta in controlarea gandurilor, o astfel de metoda este si magick. Aceasta se bazeaza pe studierea si aplicarea fortelor psihice.

      Magick vestica a fost distrusa de insurectia crestina. Majoritatea tehnicilor de magie pe care le cunoastem azi provin din Egiptul antic sau Caldeea. Hindusii, Chinezii si Tibetanii au dezvoltat tipuri unice de magick. De-abia in Europa medievala magick a fost redescoperita de catre alchimisti si cabalisti.

      In ziua de azi, aceasta practica straveche pentru multi nu mai prezinta nici un interes , odata cu dezvoltarea tehnologiei. Totusi, desi mai exista magicieni autentici si astazi, este foarte important sa faceti diferenta intre un magician si un iluzionist(Blaine, Angel s.a.). Acestia din urma se folosesc doar de legile opticii si de alte efecte speciale pentru a pacali spectatorii.

      In acelasi timp, adevaratii magicieni nu au nici un interes in a-si face publicitate dat fiind faptul ca stiintele occulte nu sunt privite cu ochi buni nici in ziua de astazi, cand oamenii ar trebui sa fie suficient de dezvoltati intelectual incat sa-si dea seama ca practicarea occultismului nu este un lucru "rau".

      Lucrarile Intunericului – un ghid al Magiei Negre


      Inca din cele mai vechi timpuri, de cand oamenii isi ingropau pentru prima oara mortii, Magia Neagra a reprezentat una din cele mai temute practici din societate. Cand exista foamete, molimi, conditii climatice extreme, razboaie si crime care hartuiesc rasa umana, de ce i-ar mai pasa cuiva de o persoana solitara sau un grup incantand, intepand figurine de ceara si conversand cu fiinte pe care nimeni altcineva nu le poate vedea sau auzi? Pana in perioada actuala a fost indiscutabil faptul ca Lucrarile Intunericului detin puterea de a infecta masele cu boli, de a provoca furtuni sau inundatii, de a influenta deznodamantul unui razboi, sau de a poseda pana si cel mai inocent om pentru a comite crime sau chiar suicid. Este raul nevazut, lucrul inexplicabil care pandeste in umbrele istoriei omenirii. Oamenii au crezut in Magia Neagra pentru ca alternativa era mortala. Puterile Intunericului erau considerate la fel de reale precum furtunile care brazdau cerurile, iar timp de milenii aceste Puteri au fost vazute drept sursa nenorocirilor rasei umane.

      Astazi, in timpurile noastre de iluminare intelectuala, suntem blestemati sa ne inchipuim ca detinem o intelegere solida a realitatii, respingand si denuntand tot ce nu poate fi usor categorizat, etichetat si “pus la dosar”. In timp ce multi cred in Dumnezeu, iar unii inca se roaga, sunt si mai putini aceia care Ii aud vocea sau Ii vad ingerii. Sunt putini cei care cred ca El are vreo putere aici, in lumea noastra a dovezilor stiintifice si a faptelor verificabile. Sunt doar cativa din miliardele de fiinte umane de pe aceasta planeta, care locuiesc in mediul urban, care sa se auto-proclame profeti ai lui Dumnezeu… Unde odata erau atat de multi, acum sunt doar cativa. Acesti cativa fanatici sunt numiti teroristi, sau in cel mai bun caz, potentiali delicventi; acesti cativa care Vad, care Aud si care in consecinta nu se tem de nimic. Intr-o lume fara Divinitate, este uimitor faptul ca frica pentru diabolic inca persista. Exista in interiorul mintii omenesti ceva care Stie. Este o intelegere atavistica care a fost ingropata sub secole de stiinta si educatie, care sopteste “Se lasa rau”.

      In aceste Planuri Inferioare ale cauzalitatii, exista in mod sigur o dualitate. Lucrurile au substanta prin virtutea celor opuse lor. Exista cu siguranta zi si o indisputabila noapte. Exista umbra si lumina. Exista oameni puternici si oameni slabi. Exista Magie Alba si in mod sigur exista si Magie Neagra. Pentru a intelege ce este Magia Neagra trebuie astfel sa-i definim mai intai opusul. Magia Alba este folosirea fluxurilor si a fortelor care exista in afara razei senzoriale normale pentru a declansa anumite schimbari in lume in cea mai benefica maniera cu putinta. Deasemenea, Magia Alba este actul ritual si spiritual de a lucra cu puteri, arhetipuri, entitati si simboluri a caror natura este altruista si benevolenta.

      Exista o dragoste, o compasiune si o lumina in inima care se pogoara asupra Operatorului Magiei Albe. Este o “sfintenie” care inconjoara cercul ritualic atunci cand Lucrarile Luminii sunt inteprinse.. Magia alba este darnica si afectuoasa. Magia Alba presupune folosirea tuturor energiilor si puterilor oculte in a aduce fericire si crestere pozitiva. Magia Alba este forta manifestata a tot ce este benign si drept. Putini recunosc puterea Magiei Albe si chiar si mai putini si-o asuma pentru a deveni Magicieni Albi, Magi, care au atat responsabilitatea, cat si abilitatea de a face aceste lucruri. Atunci, Magia Neagra este folosirea puterilor din interiorul si din exteriorul Magicianului pentru a aduce anumite schimbari in el insusi, in lume si in locuitorii ei in cea mai sinistra maniera cu putinta. Magia Neagra este deasemenea actul spiritual si ritualic de a lucra cu puteri, arhetipuri, entitati si simboluri a caror natura este maligna, diabolica, malefica, sinistra.

      Cand cineva cheama Puterile Intunericului, un rau bine determinat cuprinde intreaga incapere, o negreala sufocanta cu care nu te poti tocmi si care nu poate fi oprita din cursul ei devastator. Atunci cand Demonul vine in fata Magicianului, cu respiratia Sa infioratoare si privirea Sa de gheata care face ca pana si tarana sa se cutremure, fara indoaiala, acestea sunt Lucrari ale Intunericului.

      In momentul in care Vrajitorul isi exercita vointa de a lua viata unei alte fiinte umane printr-un blestem si emisarii intunericului se reped din iad, suierand prin Templu, linia dintre Negru si Alb este trasata foarte clar. Acestea sunt Lucrari ale Intunericului. Oricine care afirma ca nu exista Negru si nici Alb, se afla in mod sigur in Uitare si Ignoranta si ar face bine sa ia in considerare aceste randuri si sa descopere pentru sine unde se termina raiul si de unde incepe iadul.

      Aceasta este calea catre puterea inimaginabila, spre o Intunecime si un rau care gonesc prin Magician ca fulgerul. Aceasta este poarta catre inexplicabil, unde cei puternici se ridica ca zei, iar cei slabi se pravalesc in cenusa. Aceasta este linia de argint dintre umbre si lumina.

      Acesta este pasul care o calca.